jueves, 16 de octubre de 2014

Crearán escuelas de arte en todo el país

El director de Bellas Artes anuncia que el sistema de escuelas se multiplicará a 155 municipios del país durante el 2015 como parte de un plan del Ministerio de Cultura.


Félix Germán está entusiasmado con el montaje teatral de estos días en su Bellas Artes del alma (“Un tranvía llamado deseo”), pero al mismo tiempo luce un optimismo contagioso como director de esa institución.
La razón es que el proyecto de ampliar a todo el territorio dominicano las escuelas de teatro, danza, música y artes visuales será realidad a partir del 2015. En la actualidad se calculan 3 2municipios que tienen algún tipo de academia o escuela. Esa cifra se aumentará a 155.
“Las escuelas son el futuro; la educación es la punta de lanza del desarrollo”, afirmó Germán.
Bellas Artes tiene al menos 40 escuelas activas y 22 academias de música, además de sus frecuentes actividades. “Los grandes artistas de este país han salido de las escuelas de Bellas Artes”, manifestó Germán para destacar la importancia que tendrá este proyecto como parte de la revolución cultural en República Dominicana.
Luego agregó: “Mi misión es que Bellas Artes vuelva a tener el brillo de sus escuelas”.
El presupuesto inicial para la creación de las escuelas sería de unos 500 millones de pesos. “Ya el Ministerio de Cultura lo aprobó porque será el gran proyecto de cultura del 2015”, bajo el título de “Pacto por la educación artística especializado”.
Tiene el visto bueno de diputados, el Ministerio de Cultura y todo el gobierno, sostuvo Germán. Bellas Artes es un epicentro cultural de Santo Domingo. Al frente tiene a Germán, un actor que de sus 56 años de vida registra más de 40 dedicados al quehacer cultural.
Este mismo fin de semana él formará parte del elenco del clásico mundial del teatro “Un tranvía llamado deseo”.
La obra cumbre del estadounidense Tennessee Williams cuenta con la dirección de la experimentada María Castillo, la producción de Fidel López y las actuaciones de Karina Noble, Lidia Ariza, María del Mar, Andy Turbides, Diógenes Medina, Héctor Then, Omar Ramírez y Flor de Bethania Abreu.

Las curiosidades de "Pulp Fiction" a dos décadas de su estreno


El 14 octubre de 1994, la cinta "Pulp Fiction" llegó a los cines de Estados Unidos para instalarse como uno de los mayores éxitos del séptimo arte.
Dos décadas más tarde, el filme dirigido por Quentin Tarantino continúa apareciendo en los primeros lugares en los ránking de las mejores películas de la historia, y es considerada "de culto".
Antes de arrasar en las salas americanas, Tarantino consiguió ganar la Palma de Oro en el Festival de Cannes, gracias al impresionante trabajo cinematográfico que sustenta la historia de dos sicarios que deben recuperar un misterioso maletín; punto de partida desde donde emanan otras diversas historias que se entrecruzan de manera inteligente durante 154 minutos.
Protagonizada por Samuel L. Jackson, John Travolta, Bruce Willis, Uma Thurman, Amanda Plummer, Eric Stolz, entre varios otros, "Pulp Fiction" sigue más viva que nunca a sus 20 años de existencia.

Revisa algunas de las -infinitas- curiosidades de la película en la siguiente lista:
Maletín
El contenido del maletín que Vincent Vega (John Travolta) y Jules (Samuel L.Jackson) deben buscar es todo un misterio. Existen diversas teorías, sin embargo, el propio Tarantino ha señalado que el contenido "puede ser cualquier cosa que uno quiera".
Algunos insisten en teorizar señalando que podría tratarse del alma de Marcellus Wallace, esto porque según un rito medieval, el alma de una persona se podía robar de su cuerpo por medio de una perforación en la nuca, y Wallace lleva una tirita en ese lugar.
Otros sitios destacan que, cualquiera que sea el contenido del maletín, éste es un homenaje a "El beso mortal", cinta de Robert Aldrich emitida en 1995.

Presupuesto
Realizar la cinta tuvo un costo de 8 millones de dólares. Cinco de ellos fueron utilizados para pagarle al elenco de actores. John Travolta cobró 150 mil dólares por encarnar su papel.
Reiteración
La palabra 'fuck' es mencionada 265 veces durante la cinta. Cuatro veces menos que en 'Perros de la Calle'.
Errores
La cinta de curita que mantiene Marcellus Wallace (Ving Rhames) en la nuca no fue puesta de manera intencional. El actor sufrió un pequeño accidente antes de grabar la escena, por lo que en maquillaje le pusieron el parche. Posteriormente, esta bandita se transformó en un aspecto "misterioso" y de interés para el público. Este hecho generó una serie de teorías, como la del maletín (ver primer ítem).
El pelo que Jules utiliza en la película no tiene nada que ver con el que se había pensado originalmente. Un asistente de vestuario le puso un peluquín equivocado a Samuel L. Jackson, pero a Tarantino le gustó el resultado y terminó dejándolo.
Cuando se anuncian los ganadores del baile en el bar Jack Rabit Slims, el anfitrión nombra a otra pareja que no son Mia y Vincent.
Pasaje bíblico
El conocido pasaje bíblico de Ezequiel 25:17 no existe realmente. Sin embargo, las dos últimas frases del original religioso fueron conservadas: "Y os aseguro que vendré a castigar con gran venganza y furiosa cólera a aquellos que pretendan destruir a mis hermanos. Y tú sabrás que mi nombre es Yahvé cuando caiga mi venganza sobre ti".
La huella personal de Tarantino
En la escena donde Lance -el camello de Vincent Vega- come cereal, se ve la marca "Fuit Brute", los favoritos de Tarantino. Además, puso dos de sus juegos de mesa preferidos en la cinta. "Operation" y "Life" se pueden ver en el cuarto de estar del mismo personaje.
El auto utilizado por Vincent y Mia Wallace en su paseo nocturno, un Chevelle Malibu rojo, era de propiedad de Tarantino. El auto fue robado durante el rodaje de la cinta, pero el director logró recuperarlo en 2013.
Uno de los combates que se anuncian en el cartel de la pelea de Butch dice: " Vossler contra Martinez". Esto es una referencia a dos amigos de Tarantino: Rand Vossler y Jerry Martinez.
Esta película es la recopilación de tres guiones, que Tarantino había escrito para hacer cortos cuando era joven.

Rembrandt: el hombre que dominó el autorretrato

Pocos documentos existen sobre la vida del holandésRembrandt van Rijn. Ni diarios ni memorias escritas dejó el artista que más veces se pintó. Y precisamente son sus más de 80 autorretratos, dice el historiador británico Simon Schama, los que narran su biografía.
El último de esos cuadros data de 1669, el mismo año de su muerte. Con 63 años, Rembrandt dejó plasmado los estragos de la vejez en un rostro de mirada firme y profunda, determinada a seguir explorando los límites de la creatividad. Una actitud que denota un período prolífico del pintor holandés que coincidió, paradójicamente, con una profunda crisis económica y personal.
 Nacido en el seno de una familia acomodada, el genio del claroscuro alcanzó pronto la fama con su primer taller en Leiden (Holanda). Tras la muerte de su padre en 1630, se trasladó a Ámsterdam donde se casó con Saskia, de familia rica, que lo introdujo en la opulencia y el confort de la alta burguesía.

Pero la felicidad fue efímera. En 1642 Saskia murió de tuberculosis, dejándole a su marido una herencia trucada: 20.000 florines con la condición de que no volviera a casarse. Comenzó una caída hacia las profundidades en la que afloró, sin embargo, el Rembrandt más grande; período en el que se centra la última exposición sobre el artista.
"REMBRANDT: OBRA TARDÍA"
En medio de escándalos públicos por su relación con su nueva ama de llaves, Hendrickje Stoffels, y de turbulencias económicas, la creatividad de Rembrandt, sin embargó, no mermó, sino que, paradójicamente, se expandió y concentró sus energías en el desarrollo de nuevas técnicas. Experimenta con la luz y combina colores y texturas como nunca antes se habían empleado en un retrato como "Los Síndicos".

"Durante esta última fase de su vida parece regenerado y revigorizado, y es mucho más productivo en lo que quiere explorar", explicó la comisaria de la exposición "Rembrandt: obra tardía",Betsy Wieseman. Una muestra compuesta de 40 pinturas, 20 dibujos y 30 grabados que se exhibirá hasta el 18 de enero en la National Gallery de Londres.
Repartida en siete salas, la galería decidió centrarse en los años que van desde 1650 hasta su muerte, porque "fueron momentos interesantes, dramáticos e intensos" y porque "nunca hubo una exhibición sobre sus últimos trabajos".
El maestro holandés del barroco se centra entonces en la búsqueda de un nuevo estilo, más expresivo y capaz de reflejar mejor las emociones. Fruto de ese trabajo aparece "La novia judía", cuadro inundado de ternura del que, dos siglos después,Vincent van Gogh confesó que hubiera dado 10 años de vida por poder permanecer sentado frente al lienzo durante dos semanas solo con un mendrugo de pan.
BANCARROTA DE REMBRANDT
Compuesta por pinturas del Rijksmuseum de Ámsterdam, de la Royal Academy of Arts de Suecia, del Museo Británico y de la propia National Gallery, la exposición ordena las obras de manera temática: la luz y las técnicas experimentales, la exploración de los límites y su interés en dar a conocer los pensamientos de los modelos de sus retratos.

Una explosión de su arte en el declive de su vida. Ahogado por las deudas y una querella de una antigua amante, en 1656 tuvo que subastar todas sus pertenencias, entre ellas, la mansión donde vivía y su colección de arte. Afrontó, además, las muertes de Hedrickje Stoffels, a la que retrató en "Mujer bañándose en un arroyo", y de su único hijo vivo, Titus.
Lejos quedó también la fama del pintor que dominó el retrato, que tuvo que soportar el fiasco de que le devolvieran un encargo. "La conspiración de los bátavos bajo Claudio Civilis", su obra más grande de 5,5 metros de ancho por 5,5 de alto, iba a colgar de la Municipalidad de Ámsterdam (ahora, Palacio Real). Sin embargo, su carácterdemasiado moderno provocó una discusión entre el artista y el intendente.
El propio Rembrandt eliminó entonces casi el 75% de la superficie pintada, dejándola en los actuales 309 centímetros de ancho y 196 de alto. La que se considera una obra maestra acabó sometida a un trueque que concluyó en el Museo Nacional de Estocolmo.
Hoy "La conspiración de los bátavos bajo Claudio Civilis" está presente en la exposición de la National Gallery. Una muestra que da la bienvenida con "Autorretrato como el apóstol Pablo" y “Autorretrato a la edad de 63”, el último lienzo que pintó Rembrandt de sí mismo antes de que muriera sumido en la miseria; cumpliendo un destino presentido, señala el historiador Sacha, pues él fue desde el principio el artista fascinado por la ruina y la caída.

viernes, 5 de septiembre de 2014

Salvador Dali & Walt Disney - Destino HD


Destino es un cortometraje lanzado en 2003 por The Walt Disney Company. Destino es único por que su producción comenzó originalmente en 1945, 58 años antes de su conclusión final. El proyecto fue una colaboración entre el cineasta estadounidense Walt Disney y el pintor español Salvador Dalí. La música fue compuesta por el compositor mexicano Armando Domínguez e interpretada por Dora Luz. Fue incluido en el Animation Show of Shows en 2003.

Destino (en español en el original) fue un guion del guionista del estudio Disney John Hench y el artista Salvador Dalí. Se trabajó en él durante ocho meses, desde finales de 1945 a 1946. Sin embargo, las preocupaciones financieras llevaron a Disney a abandonar la producción. The Walt Disney Company, a continuación, Walt Disney Studios, tuvo muchos problemas financieros en la Segunda Guerra Mundial. Hench compiló una prueba del corto de animación de unos 18 segundos con la esperanza de reavivar el interés de Disney en el proyecto, pero la producción ya no se consideró económicamente viable y se puso en pausa indefinida.

En 1999, el sobrino de Walt Disney Roy E. Disney, mientras trabajaba en Fantasía 2000, desenterró el proyecto latente y decidió traerlo de vuelta a la vida. El corto fue producido por Baker Bloodworth y dirigido por el animador francés Monfréy Dominique en su papel de director de primera. Un equipo de 25 animadores descifró los guiones crípticos de Dalí y Hench (con un poco de ayuda de revistas de la esposa de Dalí Gala Dalí y la orientación del mismo Hench), y terminóla producción de Destino. El resultado final es sobre todo animación tradicional, incluyendo material de archivo original de Hench, pero también contiene algunos momentos de Animación por computadora. Las 18 tomas de segundo original que se incluyen en el producto acabado son el segmento con las dos tortugas (este material original se refiere a la secuencia Bette Midler de acogida de El soldadito de plomo en Fantasía 2000, incluyendo una «idea que consideró el béisbol como metáfora de la vida».
Destino se estrenó el 2 de junio de 2003 en el Festival Internacional de Cine de Animación de Annecy en Annecy, Francia. El corto de seis minutos sigue la historia de amor entre Cronos y el amor desafortunado que siente por una mujer mortal. La historia continúa a medida que las danzas femeninas se mueven a través de un paisaje surrealista inspirado en las pinturas de Dalí. No hay diálogo, pero la banda sonora incluye una canción del compositor mexicano Armando Domínguez.

El cortometraje fue muy bien recibido, ganó muchos premios y en 2003 fue nominado para el Premio de la Academia al mejor cortometraje animado. Destino se estrenó en los cines en una versión muy limitada junto con la película Las chicas del calendario.
La película se proyectó como parte de la exposición Dalí & Film en el Tate Modern, de junio a septiembre de 2007, como parte de la exposición Dalí en el Museo del Condado de Los Ángeles de Arte de octubre 2007 a enero de 2008, y en una exposición en el Museo de Nueva York de Arte Moderno llamado Dalí: Pintura y Cine de junio a septiembre de 2008, así como en una exposición en el Museo Dalí en St. Petersburg, Florida en 2008. A mediados de 2009, tuvo lugar su exposición en Melbourne (Australia) en la Galería Nacional de Victoria a través de la exposición Dalí, Deseo líquido, y desde finales de 2009 hasta abril de 2010 se expuso en el Dayton Art Institute en Dayton, Ohio, en una exposición titulada Dalí y Disney: El arte y la animación de Destino'. Desde el 27 de abril al 2 de septiembre de 2013 se pudo ver en la exposición Dalí: Todas las sugestiones poéticas y todas las posibilidades plásticas, en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid.

lunes, 25 de agosto de 2014

EL HIPERREALISMO DE GUSTAVO SILVA

Gustavo Silva, un innovador artista venezolano, pinta con una realidad casi palpable. Las personas de sus obras parecen bañarse y zambullirse en el agua. El autor interactua con sus obras para acrecentar su realismo.

Si quieres saber más del artista puedes seguirlo en facebook, instagram y en twitter @gustavoinutero.















jueves, 14 de agosto de 2014

El sugerente erotismo de Mesoamérica



El Museo del Templo Mayor -en pleno corazón de Ciudad de México- realiza una exposición sobre la sexualidad entre las comunidades mesoamericanas del occidente de México. Se titula "Semillas de vida: La sexualidad en Occidente".

En total son 180 piezas prehispánicas prestadas por museos regionales de Guadalajara, Colima y Michoacán y por el Museo Soumaya, en la capital. En la foto, pareja copulando (Barro cocido con policromía, Valle del Colima).

'Nuestros antepasados plasmaron el cuerpo humano de una manera habitual, aunque cargada de un profundo simbolismo', dijo durante la apertura de la exposición Teresa Franco, directora general del Instituto Nacional de Antropología e Historia, INAH. En la foto, 'Hombre autosatisfaciéndose' (Barro con incisiones).

Según el arqueólogo Daniel Ruiz Cancino, curador de la exposición 'la dualidad es el punto de partida de la cosmovisión mesoamericana, donde los contrarios se complementan y se necesitan para existir. El hombre se vinculaba con la vida, el calor y la luz, mientras la mujer se asociaba con la muerte, el frío y la oscuridad'. En la imagen, mujer cargando vasija. (Piedra pulida y tallada).

'En el caso de figuras masculinas, algunas presentan ausencia intencional del falo: fueron encontradas por personas que se los destruían por considerarlo obsceno. Otras son una metáfora de la penetración de la tierra. La masturbación buscaba ofrendar el flujo vital: el semen; tal acto y la punición del pene para sangrarse eran actos rituales que simbolizaban la fecundación', según la INAH.

Por su parte, Carlos Javier González, director del Templo Mayor, dijo que 'Semillas de vida' es un acercamiento al orden cíclico y dual que permitió a sus creadores recrear un universo sexuado'. En la foto, mujer sentada con manos en las rodillas (Barro con aplicaciones).

El director del museo agregó que la producción del Occidente mesoamericano conservado en cerámica y otros materiales “hace referencia a una realidad cargada de sensualidad, a la exaltación fálica y a usos y costumbres que no se reducían a la simple función reproductora o a la preservación de la especie, sino que tenían por objeto valorar el placer en el ser humano, así como evocar las relaciones afectivas y los roles de género”.



En el recorrido por el museo se aprecian representaciones hechas por las primeras sociedades del Occidente prehispánico, como las de El Opeño y Chupícuaro, siguiendo con las piezas de la Tradición de Tumbas de Tiro, realizadas entre 200 a.C. y 400 a 600 de nuestra era, época en que las imágenes se caracterizaron por mostrar el cuerpo de manera natural.